Rambler's Top100 Service Этот текст распечатан с домашней странички Андрея Калинина (www.kalinin.ru).
Оригинал статьи находится по этому адресу: http://www.kalinin.ru/comment/films/17_09_00.shtml


Кундун / Kundun, 1997

17.09.00

  Иллюстрация
  Обложка видеокассеты.
  Обложка видеокассеты.

С момента предыдущего моего комментария на какой-либо фильм прошло уже недели три и это не из-за того, что я как-то охладел к кино. Просто совсем нет времени еще что-то смотреть... в частности, этот фильм я купил где-то неделю или полторы недели назад, но посмотрел только недавно.

Режиссер фильма --- Мартин Скорсезе, собственно именно его имя и обусловило в этот раз мой выбор. В фильме рассказывается о бегстве четырнадцатого Далай Ламы из Тибета во время китайской оккупации. За основу было взято произведение самого Далай Ламы, "Свобода в изгнании".

  Иллюстрация
  Монахи проверяют ребенка на то, что он является реинкарнацией Далай Ламы.
  Монахи проверяют ребенка на то, что он является реинкарнацией Далай Ламы.

На этом пересказ содержания фильма я закончил, теперь попытаюсь по нему пройтись... для тех кто не знает, в Тибете, когда умирает Далай Лама, начинаются поиски ребенка, который является следующей его инкарнацией. Определяют это по каким-то признакам, после чего ребенка соответствующим образом воспитывают и в восемнадцать лет он принимает управление своей страной (если это можно так сказать).

  Иллюстрация
  Регент рассказывает ребенку о том, кем он является и что должен будет делать.
  Регент рассказывает ребенку о том, кем он является и что должен будет делать.

Кстати, лично я считаю, что это очень мудро. Я уверен в том, что человек, который находится "у руля", ничего сделать лучше, чем "не мешать", не может, а для того что бы он мог с достоинством не мешать происходящему в стране, он должен быть соответствующим образом воспитан. То есть, конечно же, человек, которому с детства твердят то, что он является "предводителем", будет относится к этому совсем не так, как избранный на 4 года. И уж тем более, он не будет пытаться наворовать себе материальных благ для того, что бы по прошествию своего срока остаться обеспеченным человеком. Нет, он действительно может сосредоточиться на управлении... не страной. Своими советниками, министрами, военными. Руководить непосредственно должны те, кто в этом больше разбирается и, хорошо бы, по направлениям (финансы и мелиорация, например), а вот смотреть за ними должен человек, который сам по себе никаких идей в этих областях не выдвигает. Но может выгнать. Еще он может выслушивать мнение своих подчиненных и служить некоторым "сумматором" --- выделять из них рациональное и полезное, а потом выносить окончательные утверждения. То есть: я уверен в том, что воспитание себе "самого главного" есть одна из самых величайших мудростей народа. А то этот цирк с выборами президента уже не так весело смотрится, как раньше.

  Иллюстрация
  Ребенка первый раз показывают народу в качестве избранного.
  Ребенка первый раз показывают народу в качестве избранного.

Но речь не о том. В фильме показан процесс воспитания нового Далай Ламы (достаточно отрывочно) и события, предшествующие его изгнанию. Первую часть ("воспитание") лично я просмотрел с интересом. Вторую --- с некоторыми сомнениями.

Дело в том, что снимать "эпические" произведения очень сложно --- велик сооблазн того, что будет показываться только историческое развитие событий. То есть "история". Тогда фильм превращается в некоторое подобие хорошо проиллюстрированного учебника, в котором показывается движение "народных масс". Пример произведения, в котором автор устоял этому сооблазну --- "Война и мир". В "Киндуне" же тибетцы получились... какие-то уж очень "размытые". То есть, впечатление от них какое-то схематичное. Так и вертится на языке эпитет "хороший" по отношению к любому тибетскому монаху, что, в общем-то, неправильно.

В то же самое время, китайцы в фильме показаны очень конкретно и точно. Похожие на "нас" ;) но они там появляются эпизодически, а в остальное время китайская армия играет роль некоторого абстрактного зла, с которым пришлось столкнуться Далай Ламе.

Нет, я ничего не хочу сказать --- фильм очень приятный, замечательно снят. Вообще, по поводу операторской работы можно сказать только то, что выполнена она просто великолепно. Переходы от сна Далай Ламы к реальности и обратно практически незаметны, в итоге этот длинный (порядка трех часов) фильм смотрится практически на одном дыхании. Очень красиво и впечатляюще.

  Иллюстрация
  Столица Тибета.
  Столица Тибета.

Но... все равно, вторая часть фильма не так интересна, как первая, воспитание Далай Ламы очень здорово смотрится. Поведение ребенка, который нашел подтверждение своей исключительности, его постепенное взросление... столкновение с реальностью ("Здесь есть тюрьма?" --- "Здесь всегда была тюрьма."), эта часть фильма мне понравилась больше всего.

Кстати сказать. На этот фильм было затрачено порядка 40 миллионов долларов (интересно, на что тратятся эти деньги?), а собрал он только 5,5 миллиона долларов. Так что в коммерческом отношении он провалился. Это вполне логично, потому что фильм совсем не похож на боевики... в нем, кстати сказать, даже "секса нет" ("В СССР секса нет!"), что в последнее время уже стало редкостью. Так что отсутствие "коммерческого успеха" в данном случае свидетельствует о том, что фильм "хороший".

Резюме

Фильм мне понравился. Несмотря на все философствования выше ("первая часть", "вторая часть"), надо же понимать, что оценки "второй части" я выставлял относительно "первой".

Стоит ли его смотреть... не уверен, что можно огульно его советовать всем посмотреть обязательно. В принципе, развитие сюжета достаточно динамично, но эта динамика своеобразна и кому-то она просто покажется скучной. Так что решайте сами, а мне, повторюсь, в общем фильм понравился и я совершенно не жалею, что он у меня появился.

Ссылки по теме

http://www.videoguide.ru/redir Рецензия на этот фильм на "ВидеоГид".
http://www.mcinema.ru/movie/wo Описание фильма на сайте компании Мост-Синематограф; очень краткое, но внизу странички вы можете найти большое количество ссылок на другие тематические ресурсы к фильму.

©2000-2001 by Andrey L. Kalinin,
andrey@kalinin.ru